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传道人家庭与生活之推心谈

2015-10-16 11:25

来源:东盟网 编辑:马小 点击:

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传道人家庭与生活之推心谈

传道人家庭与生活之推心谈

家庭是牧者的另一个牧场。我们不但要把教会众多肢体牧顾好,而且也要把自己家里的人照管好。神家,我家,都很重要,两者不见得在任何时候对任何人都有着必然的不可调和的矛盾。不然的话,圣经就不会记有“至于我和我家,我们必定侍奉耶和华”的话了。让我家融入神家,我家侍奉神家。约书亚这样行了,戴德生家族也这样行了。我们从小受过“舍小家,保大家”的教导,听过为国家治水的大禹“三过家门而不入”的感人故事,于是教内有些人把这种文化情结误转成不顾家人专顾神家的观念,这样的观念很极端,是对圣经缺乏整全的了解。从旧约到新约,上帝设立婚姻,设立家庭,并以家庭为救赎单位、为侍奉单位,上帝要求你和你家都要得救(徒16:31),你和你家都要侍奉(书24:15)。因此,上帝的计划与心意,都是要我们把家庭作为牧场,用心牧养照顾好家人。作为全职侍奉的牧者,因为全时间进入教会领会、讲课、会议、布道、探访、交通、婚丧、基建等各种侍奉中,可谓“传道传道,随传随到”,以至于很少有时间与精力同家人相聚,多了一个好传道,可能少了一个好父亲或好丈夫,因此众教会都应尽力建立牧者的节假制度,好使牧者有时间经营、照管他们的家庭。牧者的家庭有见证,成为教会众家庭的榜样,定给教会发展带来祝福。

夫妻之道。对于传道人的家庭,夫妻之道是不需要多讲的,因为我们常把这些信息拿来教导会友,告诉他们作妻子的要有对丈夫顺服的爱,作丈夫的要有对妻子舍己的爱。但事实上轮到我们牧者自己身上,有时反倒忘了或行不出这样的教导。在这里我说几句自己的生活体会以作共勉。在夫妻之间,不要把谁对谁错、谁高谁低、谁强谁弱、谁尊谁卑看得太重,上帝配合夫妻二人彼此配搭,互相扶持,彼此代求,和谐相生,平等共处。此外,要紧的就是,甘苦相惜。有人说,在爱的世界里,没有谁对不起谁,只有谁不懂得珍惜谁。爱一个人不一定会拥有,但拥有一个人就一定要好好珍惜。这话是有对的地方的。从时间的分配上来说,传道人在外的时间远远多过在家的时间,按常例来看,这种状况无疑是对夫妻关系构成不小的挑战。每年我也有不少时间在外,我就把对家人的记挂放在祷告里,告诉上帝。同时,也把对家人的挂念放在手机短信里,告诉家人。从外地回家时,不忘带点小礼物给家人。我想,家人所要求我们的只是这份牵挂。也正是这份牵挂微妙地维系了家庭关系的和谐与美好。牵挂是福,对于自己,对于家人,皆是这样。

孝敬父母。对此,圣经有明训,要求所有人都当孝敬父母。当然涵括传道人。母亲节、父亲节,在教会我们都有特别聚会,我都要讲这方面的信息,告诉会友不要忘记对父母的责任与爱。孝敬父母,就是要尊敬、敬爱、荣耀、奉养父母,在主里听从父母。我还要求会友若是可能,就带上鲜花、备点营养补品去看望父母,亲手给父母做顿饭,一起用餐,一起倾谈。可我教导别人如此遵行,我自己对父母能做些什么呢,充其量等到聚会结束、送所有的会友离开,回到自己的住处给父母打个电话,我无法到父母身边,父母也无法到我身边。还有传道人的薪水大多较低,实无经济能力赡养父母,这也是埋在我们心底的愧疚与痛楚,遂常引用“忠孝不能两全”一语自嘲。比利时的《老人》杂志,曾对全国六十岁以上的老人做过题为“你最后悔什么”的调查,结果有63%的老人后悔对子女教育不够或方法不当,47%的老人后悔对双亲尽孝不够。(香港《头条日报》2009年4月24日,来源网络)人之一生中有很多事情让人后悔,有些事情后悔也能弥补,有些事情却让人后悔莫及。对父母的尽孝,对子女的教养,一个是我们的上一代,一个是我们的下一代,如果我们做的不够好,就会产生很难弥补、让人痛心的后悔。真希望我们都能成为我们父母的好儿女,也能成为我们儿女的好父母。

教养儿女。“教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离。”(箴22:6)“养不教,父之过”。(《三字经》)对于教养孩子,我是一个做父母的生手,没有太多的经验,在这里我分享几点。首先,对我的孩子提出的问题,我会用心回答。这是亲子最好的沟通时刻。如果我不回答,或者我很不耐烦地给予拒绝,可能以后她不会再来找我,或者她就会从别处找答案。我和内人对孩子的教养立场一致、原则坚决,孩子对的时候,我们一致给予赞扬,若是错时,我们一致给予爱的责备,我认为这样能让孩子比较容易建立明确的道德观念,塑造良好的品德。还有,在每天工作完后都很希望有让自己休息一下的时间,但我们仍然坚持把休息时间里的一部分时间拿出来,与孩子在一起聊天、一起玩有意义的游戏、逛书店、到公园等。孩子每年的生日都是我家的重要日期,是务必调整计划安排确保有时间参加且要用心准备的。

家庭聚会。有些时候我要外出领会、讲课、开会,无法和家人有家庭聚会。除此之外,在家的日子里,我们不时会有家庭聚会,一起读圣经、分享心得、一起祷告,这确是牧者的天伦之乐时刻。我们一家在这样的聚会中,彼此聆听,分享快乐,分担忧伤。听到可爱的女儿为我们的祈祷,我们夫妻俩所有的负面情绪都调整过来了。

对于家庭,我祈愿:岁月静好,家庭安稳。

生活是牧者的另一个讲台。我们不单要在教会的讲台上把道讲好,生活为我们搭建了一个无形的讲台,在这个讲台上我们也要把道传好,以生活见证真理,将真理表明出来(林后4:2)。传道人的身教与言教同等重要,若能双管齐下,属灵果效一定会很明显,属灵影响一定会与日俱增。

真诚的生活。上帝喜悦人内里诚实。我想不仅上帝喜悦,任何一个人都喜欢别人诚实,但不可否认每个人自己里面都有虚假。伪善、虚假的法利赛人,曾遭耶稣严责。其实每一个人身上都有一些法利赛人的成分,作为牧者的我们,所追求的就是减少这些成分,对上帝、对会友、对同工、对家人、对身边所接触的每一个人,追求真诚相待,真情相待。万不可让人觉得,我们在教内与在教外,在台上与在台下,说的与做的,不能相合一致。否则我们差劲的生活表现会拆毁我们在教会讲台上所传讲的道。我们的信仰不是说说而已,乃是将信仰与生活联接,对道真诚,切实遵行,不打折扣地遵行真道,不带虚假地素面生活。

分享的生活。教会有一个良好的百世牧范,就是爱心服务与社会关怀,将上帝的爱通过行为与诚实践行在人世间。作为教会的牧者,若是能行,也不可忘记行善与捐输的事,好在供给穷乏的恩情上也能有份,为此就当勉力而行。“怜恤人的人有福了!因为他们必蒙怜恤。”(太5:7)“看见弟兄穷乏,却塞住怜恤的心,爱神的心怎能存在他里面呢?”(约一3:17)这几年来,我了解到我所在牧区及一些边远地区的同工生活比我困难许多,我就和内人商定把我们每月工资的一部分单存入一个存折,我给它起了个名叫“拿撒勒爱心助传金”,专为帮助生活艰难的传道人。我想以这样的行动给我在天南地北的同工们一点点温暖与激励,让他们知道当初喂养以利亚的乌鸦今天仍在天上飞。我深知道自己的力量极其微薄,我的给予对他们的生活需要来说也只是杯水车薪。但就这一杯杯水上帝也必记念,也必加上祝福。我期待有更多爱上帝的人行动起来将这份爱传递开来。

感恩的生活。圣经教导,我们要有受苦的心志。生活可以清贫,但内心的喜悦与塌实不可因此而失去或减少,这些比金银更宝贵。穷的只剩下这份喜悦比穷得只剩下钱好。生活的富足与生命的满足不成正比。我不强求别人给我什么,得不到时也不委屈自己。与其为失去的耿耿于怀,不如为拥有的满怀感恩。我一直没有忘记,从神学院毕业的时候,导师对我的勉言,不要刻意为自己从别人手里争取什么,要记得你能有的是从上帝手里恩赐的,因此要仰望上帝的手,感恩的生活。

对于生活,我要求自己有一点不计较得失的从容与定力,我期待洗去铅华之后的质朴与善意。

 

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【作者简介】 黄幸平,生于基督徒世家,1992年蒙恩,1999年蒙召,2003年毕业于金陵协和神学院,神学学士。现居安徽宿州,从事教会与神学培训工作。任宿州市基督教两会秘书长。牧会至今九年,在青年事工、校园事工、文字事工、教会历史研究等方面深有负担。蒙神恩典,有机会受邀在安徽各地、河南、内蒙、浙江等地领会;热心文宣事工,在国内外各类杂志网刊发表论文、讲章、随笔多篇,已逾30万字。曾在全国两会举办的“中国教会写作人才培训班”学习,现被聘为中国基督教杂志特约撰稿人。